Слайд 1.

Сегодня мы поговорим о богатствах земли русской, об искусстве русского народа, о вековых традициях в росписи изделий.

Слайд 2.

Посмотрите на эти прекрасные, сказочно красивые изделия: квасники, кружки, ковши и ложки. Они украшены самой известной разновидностью отечественной народной росписи по дереву – хохломской. Хохломская роспись – это удивительное искусство, сокровищница мировой культуры.

Слайд 3.

Эти деревянные изделия, словно излучающие солнечный свет, расписанные сочными узорами трав, цветов и лесных ягод, получили название хохломских от названия старинного заволжского торгового села Хохлома, что находится на территории современного Ковернинского района Нижегородской области (раньше город Горький).

Слайд 4.

Крестьяне приволжских деревень, ютившихся вокруг села Хохлома, издавна занимались ложкарно-посудным делом. Труд был раздельным. Одни селения вырабатывали из дерева сами предметы. Рубили поленья на чурки, что называлось – «бить баклуши». Это несложное занятие не очень уважалось, отчего и повелось говорить о тех, кто не любит себя утруждать, - «любит бить баклуши».

Из баклуш вырезали, вытачивали, выдалбливали ложки, совки, ковши и иную утварь. Готовые предметы сбывали в соседние деревни, где работали только мастера-красильщики, которые превращали белый товар в золотой, расписной.

Чтобы изделие стало гладким, его покрывали жидким слоем глины, закрывающей все поры дерева. Для крепости изделие несколько раз покрывали олифой с порошком алюминия (раньше – серебра). И дерево как бы исчезало, изделие напоминало металлическое. Теперь оно готово для росписи.

Слайд 5.

Расписываются изделия масляными красками кисточками, которые изготовляют сами мастера из хвоста белки. Кисти эти особенные: они упруги, эластичны, позволяют наносить и очень тонкие линии, и мазочки, и широкие, сочные мазки.

Быстро, еле касаясь, ведёт мастер рисунок мягкой кистью. И с кончика её словно стекает изящный, чёткий орнамент. Вьётся травка по поверхности, как хмель обвивает весь предмет. Это самый старинный и самый излюбленный узор. Так он и называется – ТРАВКА.

Слайд 6.

Центральную линию-завиток мастера называют КРИВУЛЬ. На нём располагается самый крупный элемент рисунка – ЦВЕТОК, затем листья, ягоды.

Слайд 7.

А потом идёт РАЗЖИВКА – травка (травные приписки), мелкие ягодки, штрихи.

Слайд 8.

Есть и другой традиционный рисунок – КУДРИНА, крупные упругие завитки, гибкие ветки.

Простые по форме, а радуют взор.

Богат и наряден чудесный узор.

По золоту фона затейливой змейкой

Орнамент здесь вьётся. Попробуй, сумей-ка!

А где-то кудрины по чёрному полю

Мерцают, как звёзды, в небесном раздолье.

Ещё характерен для всей Хохломы

Чудесный рисунок волшебной травы.

                                                          (И. Кадухина)

Слайд 9.

Колорит хохломской росписи строится на сочетании золота с чёрным и красным цветом. Именно эти два цвета, не изменяясь и не тускнея, выдерживают жар хохломских печей. Ведь после росписи вещи покрывают лаком и закаляют в печах. Сейчас – в электрических, а раньше – в обычной русской печи. От высокой температуры лак желтеет, а просвечивающий сквозь него алюминиевый порошок становится «золотым».

Слайд 10.

Теперь уже изделие не боится ни жары, ни холода, не уступает в прочности ни золотым блюдам, ни серебряным. Нарядное, оно вносит в дом радость и уют.

Слайд 11.

Поэт Виктор Боков так сказал о своей любви к искусству золотой Хохломы:

…Как я люблю хохломское искусство!

Ложки и те у меня хохломские.

К ним у меня постоянное чувство,

С детства они мне родные, родные!..

Кисть хохломская, большое спасибо!

Сказывай сказку для радости жизни.

Ты, как душа у народа, красива,

Ты, как и люди, служишь Отчизне!