Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Гуситское движение в Чехии

• Цели:

  познакомить учащихся с деятельностью чешских патриотов Яна Гуса и Яна Жижки;

• раскрыть идеологические основы религиозных и общественных взглядов Яна Гуса;

• показать причины победы таборитов в ходе гуситских войн;

• раскрыть причины, цели, итоги и значение гуситского движения;

• совершенствовать навыки работы учащихся с текстом учебника, исторических документов, алгоритмами, картой, тестами;

• развивать умения анализировать текст, выделять главное

• на примере чешских героев воспитывать чувство патриотизма, любви к Родине;

• показать величие гражданского мужества Я. Гуса, готового пойти на смерть ради правды, своих взглядов.

• Оборудование:

  карта “Европа в XIV – XVI вв”

• мультимедийная установка с презентацией;

• тесты для повторения домашнего задания (Приложение 1);

• индивидуальные (Приложение 2) и групповые (Приложение 3) задания для учащихся;

• сообщение ученика о Яне Жижке;

• учебник - Е.В. Агибалова, Г.М. Донской. История средних веков. М., Просвещение, 2005.

• Основные понятия:

  гуситы;

• табориты,

• умеренные (чашники),

• церковный собор,

• сейм

• ХОД УРОКА

  I. Оргмомент.

  II. Проверка домашнего задания в форме тестов (Приложение 1)

  III. Изучение нового материала:

  ПЛАН.

  1.     Чехия в XIV веке.

  2.     Жизнь и смерть Яна Гуса.

  3.     Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

  4.     Крестовые походы против гуситов.

  5.     Народное войско. Ян Жижка.

  6.     Конец гуситских войн. Значение. Итоги.

  Эпиграф: “Верный христианин ищет правду, слушает правду, изучает правду, говорит правду, защищает правду до смерти” (Ян Гус)

  1. Чехия в XIV веке (Слайд 1).

  К концу Средневековья в Чехии возникло определенное представление о месте своей страны в том огромном мире, в котором после ВГО оказался средневековый человек Европы. Согласно этому представлению центром планеты является, конечно же, Европа, центром Европы – Германская империя, центром империи – Чехия, а центром Чехии – ее столица Прага. Была создана специальная географическая карта, изображавшая Европу в виде знатной женщины, голова которой образовывала Пиренейский полуостров, длинная юбка доходила до Уральских гор, правая рука была Италией, а сердце Дамы Европы представляла собой Чехия. Так что Чехия в представлении самих ее жителей становится центром мира. Недаром, наверное, чехи сами называли свою страну “Богемия”, т.е. избранная богом, а себя – “богемцами”.

  Что дало жителям этой маленькой страны право так думать о ней?

  Учебник 4 абзаца С.195

  Прочитать и ответить на поставленную проблему.

  Деятельность Карла IV (слайд 2)

  Он соединил западноевропейскую династию Люксембургов и местную Пржемысловцев, и в своей политике император и король стремился осуществить внутреннее объединение Империи и Чехии, причем именно Чехия как его наследственное владение становилось “благороднейшей частью” Империи. Поэтому маленькая Чехия не растворялась в огромной империи, а становилась ее центром. Карл IV остался в памяти народа как самый великий чешский государь – “Отец Отечества”.

  Это был человек с незаурядными способностями:

  талантливый писатель;

• самый богатый коллекционер своего времени (собирал церковные реликвии и мощи святых, остатки предметов, связанных с жизнью Христа);

• основатель первого Университета в Центральной и Восточной Европе (Прага, 1348 г.)

• покровитель искусства;

• в то же время, глубокорелигиозный человек.

• Чехия превратилась в центр архитектуры и изобразительного искусства, равного которому не было во всей Священной Римской империи, приглашались мастера из Франции, Италии, Германии.

  Экскурсия по Праге:

  Карлов мост через р. Влтаву (Слайд 3);

• Замок Карлштейн ( 1348) (Слайд 4)

• Собор Святого Вита (1344 – 1929) (Слайд 5)

• Прага сегодня (Слайд 6)

• Но был ли счастлив чешский народ в своей стране?

  Учебник, с.196. (Ученики читают, отвечают на вопрос)

  Доп.  В социально- экономической жизни Чехии наступил период материал стабилизации. Закончилось освоение земель местными и пришедшими из Германии крестьянами. В городах, вначале населенными немцами, появляется значительный слой чешского населения, который начинается бороться за свои права.

  Церковь в Чехии находилась в руках немецкого духовенства. Поведение высшего духовенства вызывало искреннее негодование и возмущение народа. Церковь учила нестяжанию, а алчность духовенства вошла в пословицу. Молва гласила: “Если бы Христос пришел бы в Рим, с ним бы не стал разговаривать без взятки”. В народе говорили, что в Риме продают должности, как свиней на рынке, что папа больше всего любит золотое лекарство – деньги.

  Церковь была самым крупным феодалом средневековья. В Чехии ей принадлежало до ? земли. Один пражский епископ владел 900 селениями и 14 городами. Высшее духовенство, чуждое чешскому народу по языку и обычаям, угнетавшее его поборами и повинностями, были ненавистны народу.

  Мелкие дворяне – число увеличивалось за счет раздробления владений – обнищание, попадали в зависимость к крупным дворянам – панам. Основное занятие – война, служба как наемников. В самой Чехии враждебно настроены к панам и церкви, королевской власти.

  Горожане – стремились участвовать в городском самоуправлении, оттеснить немцев на задний план. Также критиковали дорогие церковные обряды.

  Крестьяне. Кроме феодальных повинностей платили королевский налог и несли повинности в пользу государства. К нач 15 в. главной повинностью стал денежный оброк, но увеличивалась и барщина. Крестьяне не были лично свободными и целиком зависели от пана.

  Какие настроения были у чешского народа?

• Кто был недоволен своим положением? Почему? (Слайды 7, 8, 9, 10)

• 2.     Жизнь и смерть Яна Гуса.

  (Слайд 11). В начале 15 в. небольшая церковь на одной из улиц Праги привлекала многих людей. Сюда приходили горожане, крестьяне и рыцари послушать пламенные речи профессора Пражского университета Яна Гуса (Слайд 12).

  Давайте и мы послушаем, о чем говорит он.

  “отними у собак кость – они перестанут грызться; отними имущество у церкви – не найдешь для нее попа”.

• “Чехи в королевстве Чешском по закону… и по требованию природы должны быть первыми в должностях, так же как французы во Франции и немцы в своих землях”

• “ Кто были бургомистры и ратманы (члены городских советов) во всех королевствах Богемии (Чехии)?"

• - Немцы.

  - Где произносились проповеди для всех немцев?

  - В соборах.

  - А для чехов?

  - На церковных погостах и домах”

  - “Духовенство не учит, а портит народ своим …богатством. Так надо отнять у него богатство! Преемники Христа должны быть бедными, как апостолы. А они наоборот только то том и думают, как бы еще увеличить свои богатства, для чего рассылают продавцов индульгенций и хищных монахов, которые устраивают никому неизвестные празднества, выдумывают чудеса и грабят бедный народ” - Почему священники причащаются хлебом и вином, как телом и кровью Христа, а простые люди только хлебом? Разве не все одинаковы перед Богом?”

  - “Даже последний грошик, который прячет бедная старушка, и тот умеет вытянуть недостойный священнослужитель. Как не казать после этого, что он хитрее и злее вора?”

  К чему призывал Ян Гус?

  Кто этот человек?

  Рассказ о Яне Гусе по плану:

  1.     Рождение в 1371 г. в местечке Гусенец – Ян из Гусеница.

  2.     Учеба в университете - ректор Пражского университета – первый среди чехов.

  3.     Проповеди – не только критиковал церковь, а требовал реформы:

  отнять у церкви богатства и земли;

• отменить плату за обряды;

• проводить богослужение на родном языке (разработал грамматику на родном языке);

• покончить с засильем немцев.

• 4.     Интердикт на Прагу.

  5.     Гус уезжает на юг Чехии.

  6.     Вызов на Констанцский собор (Слайд 13). Охранная грамота императора.

  7.     Объявление Гуса еретиком. Заточение (Слайд 14).

  8.     Суд и казнь 6 июля 1415 г. (Слайд 15).

  9.     Памятник Яну Гусу (Слайд 16,17)

  Как соотносятся слова Яна Гуса (эпиграф) с тем, как он прожил свою жизнь? Как мы можем назвать его? ( Ян Гус – патриот Чехии).

  3.     Начало вооруженной борьбы. Гуситы.

  Казнь Гуса вызвала возмущение народа. Толпы крестьян шли в горы и слушали там речи сторонников Гуса. Его последователи стали называть себя гуситами.

  1419 г. – восстание в Праге.

  Какие слои населения могли подняться на борьбу? Одинаковые ли требования были у них? (Слайд 18)

  Умеренные – чашники - зажиточные бюргеры, часть дворянства:

  упразднить привилегии и землевладения церкви;

• упростить обряды, причащение хлебом и вином (Слайд 19);

• ввести богослужение на чешском языке.

• Табориты – крестьяне, горожане бедные рыцари:

  реформа не только церкви, но и общества.

• Уничтожить частную собственность, все повинности и налоги.

• Правление должно быть передано в руки народа.

• Гора Табор – город Табор – все равны, братья и сестры.

  Задание №1. Определите, какие высказывания являются требованиями гуситов, а какие – их противников.

  4.     Крестовые походы против гуситов.

  1420 г. – начало крестовых походов против гуситов. В Чехию вторглось 100-тысячное войско. – грабежи, пожары, убийства.

  Прага – Восточные ворота – Виткова гора – победа таборитов. Еще 4 крестовых похода закончились неудачей императорских войск.

  Причины победы таборитов?

  5.     Сообщение ученика о Яне Жижке (Слайд 20, 21).

  Задание № 2. По алгоритму описания войны определите, что было причиной, поводом и т.д. гуситских войн.

  6.     Конец гуситских войн.

  1434 г. – битва у г. Липаны - измена умеренных (Слайд 22)

  Итоги и значение гуситских войн (Слайд 23):

  1.     Утвердилась гуситская церковь. Католическая церковь потеряла все свои владения и влияние в обществе. Гуситская церковь была более демократичной и близкой к народу.

  2.     Крестьяне перестали выплачивать десятину.

  3.     Церковные земли достались дворянству, поэтому никто не был заинтересован в восстановлении власти церкви.

  4.     Королевская власть была ограничена парламентом – сеймом. Чехия – сословная монархия.

  5.     Из городов изгнано немецкое население, Чехия превратилось в почти однонациональное государство.

  6.     Гуситское движение надолго оторвало Чехию от общеевропейского развития. Если при Карле страна находилась в центре культурной, идеологической и политической жизни Европы, то теперь она стала совершенно замкнутой в рамках своих местных религиозно-политических проблем. Праге было больше не суждено стать мировым центром.

  7.     В ходе борьбы были уничтожены сокровища церковного искусства.

  IV. Закрепление в форме рефлексии:

  Что нового сегодня я узнал на уроке?

• Какие умения и навыки мы отрабатывали?

• С какими новыми терминами познакомились?

• Что понравилось и что не понравилось на уроке?

V. Домашнее задание: п. 25, вопросы 4, 5; заполнить контурную карту.